( إتهام النبي محمد (ص) بالبول واقفا )

صحيح البخاري - كتاب المظالم - باب : الوقوف والبول عند سباطة قوم

صحيح مسلم - كتاب الطهارة - باب : المسح على الخفين

الترمذي - سنن الترمذي - كتاب الطهارة عن رسول الله (ص) 

باب : ما جاء في النهي عن البول قائما

‏‏12 - حدثنا : ‏ ‏علي بن حجر ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏شريك ‏ ‏، عن ‏ ‏المقدام بن شريح ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏، ‏قالت : ‏من حدثكم أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏كان يبول قائما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا ‏، ‏قال : ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏، عن ‏ ‏عمر ‏ ‏وبريدة ‏ ‏وعبد الرحمن بن حسنة ‏ ‏، قال ‏أبو عيسى :‏ ‏حديث ‏ ‏عائشة ‏ ‏أحسن شيء في هذا الباب وأصح ،‏ ‏وحديث ‏ ‏عمر ‏: ‏إنما ‏ ‏روي من حديث ‏ ‏عبد الكريم بن أبي المخارق ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏، عن ‏ ‏عمر ‏، ‏قال :‏ ‏رآني النبي ‏ (ص) ‏ ‏وأنا أبول قائما ، فقال : يا ‏ ‏عمر ‏ ‏لا تبل قائما فما بلت قائما بعد ‏ ‏، قال ‏أبو عيسى ‏: ‏وإنما رفع هذا الحديث ‏ ‏عبد الكريم بن أبي المخارق ‏ ‏وهو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه ‏ ‏أيوب السختياني ‏ ‏وتكلم فيه ‏ ‏وروى ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن عمر ‏، ‏قال : قال عمر ‏ ‏(ر) ‏ : ‏ما بلت قائما منذ أسلمت ‏ ‏وهذا ‏ ‏أصح من حديث ‏ ‏عبد الكريم ‏ ‏وحديث ‏ ‏بريدة ‏ ‏في هذا غير محفوظ ومعنى النهي عن البول قائما على التأديب لا على التحريم ‏، ‏وقد روي ، عن ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏، ‏قال : ‏ ‏إن من ‏ ‏الجفاء ‏ ‏أن تبول وأنت قائم.

الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - كتاب العلم - باب : البول قائما

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 206 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

1015 - عن عمر ، قال : ما بلت قائما منذ أسلمت ، رواه البزار ، ورجاله ثقات.

النووي - المجموع شرح المهذب - شرح النووي

باب : الاحداث التى تنقض الوضوء - باب : الاستطابة

الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 84 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... ويغني ، عن هذا حديث عائشة (ر) ، قالت : من حدثكم أن النبي (ص) كان يبول قائما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا ، رواه أحمد ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه ، والبيهقي ، وغيرهم ، واسناده جيد وهو حديث حسن.